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中國風(fēng)箏源遠(yuǎn)流長，自古便有放風(fēng)箏的歷史。從古至今在風(fēng)箏文化的不斷沉積之中形成了風(fēng)箏的“五大流派”。在國內(nèi)，陽江與山東的濰坊匹敵，南北遙相呼應(yīng)，成為中國南北風(fēng)箏實力最為強大，最有可比性的兩個流派。在風(fēng)箏千年的不斷延續(xù)之中，在原來的“五大流派”中又產(chǎn)生了“南有陽江，北有濰坊”的這樣一種格局，現(xiàn)在每年陽江重陽風(fēng)箏節(jié)都會吸引大批的游人前來放風(fēng)箏。
陽江風(fēng)箏已有1400余年的歷史，陽江背山面海，曠野遼闊，到處都是天然的放飛場。早在宋代，陽江已有重陽放風(fēng)箏的習(xí)俗。據(jù)說那時有一位州官叫王亙，他在北山一塊“仙掌石”上鑿了一個“流杯池”，每到重陽佳節(jié)，就邀請各界名流，集于石上，一面“曲水流觴”，一面放風(fēng)箏觀賞，周圍百姓也在山間支起帳篷觀看。 《陽江縣志》載：“重九日，結(jié)伴攜酒選勝登高，士人賦詩，兒童放紙鳶較高下。”到了清代，場面更為壯觀。清人林葆瑩詩云：“浮屠七級北山坳，紙鷂參差萬影交。”可見當(dāng)時之盛況。制作放飛風(fēng)箏是陽江人民群眾喜聞樂見的一項集文化、藝術(shù)、娛樂、運動等為一體的民間傳統(tǒng)活動。陽江風(fēng)箏的活動盛況在《陽江志》（民國十四年版）已有記載，此風(fēng)俗一直延續(xù)至今。每逢九九重陽，秋高氣爽，正是紙鷂放飛的最佳時節(jié)，放風(fēng)箏便成了民間最興盛的賽事。
陽江是中國風(fēng)箏之鄉(xiāng)，為南派風(fēng)箏的代表之一。陽江扎制的風(fēng)箏，種類繁多，造型美觀，技術(shù)精巧，形神兼?zhèn)?，栩栩如生。不但放飛效果良好，而且形神兼?zhèn)?，具有極高的實用價值、欣賞價值和收藏價值，近幾年來在全國比賽中多次名列前茅。1986年，陽江首次組織風(fēng)箏隊，代表廣東參加在山東濰坊舉行的第一屆全國風(fēng)箏比賽。1988年建市后，陽江風(fēng)箏代表隊多次參加全國風(fēng)箏比賽，至今，共獲得全國金牌92枚。成為中國風(fēng)箏“南派”之首，與“北派”山東濰坊風(fēng)箏比翼雙飛。陽江風(fēng)箏還走出國門參加國際大賽，共獲得國際金牌12枚。陽江的“靈芝”風(fēng)箏還被評為“世界風(fēng)箏十絕”。
1991年，陽江市建成南國風(fēng)箏競技場，占地面積12萬平方米，可容納30萬人放飛，是目前全國最具規(guī)模的風(fēng)箏放飛場。
1992年，在陽江舉辦的重陽風(fēng)箏節(jié)，除全國29個省市自治區(qū)參加外，還有美國、英國、日本、意大利等20多個國家和地區(qū)的代表團參加。
1993年7月，中國風(fēng)箏協(xié)會命名陽江為“中國風(fēng)箏之鄉(xiāng)”。
陽江風(fēng)箏的“龍頭蜈蚣”腰節(jié)上用帶有草根的莖作橫擔(dān)。橫擔(dān)的兩端沒有羽毛或紙穗，只用自然的草根當(dāng)作阻尼，每個腰節(jié)下面有一紙舌，隨風(fēng)飄動。這種風(fēng)箏的設(shè)計制作采用“仿生學(xué)”原理，按“百足”類動物的生態(tài)，從頭到身軀、肢爪，形似傳神，巨者可達100多米長。放到高空時，能搖頭擺尾，栩栩如生，還能附加特技表演，如“龍吐珠”、“戲鞭炮”、“龍頭吐火”等，有聲有色。這種“龍頭蜈蚣”飛起來真如蚊龍出水，神龍飛天一般，可稱一絕。
陽江市最有自己特色的風(fēng)箏要算“靈芝”。這種風(fēng)箏呈橢圓形，頂上是一片白云，下面是一只活蹦活現(xiàn)的小鹿，口含一靈芝草在不停跑動。風(fēng)箏的頂端，用一根很薄的藤片涂上油，接在弓架上張開，在空中迎風(fēng)“汪汪”作響，方圓數(shù)公里可聞。它在飛行時類似硬翅風(fēng)箏，可形成一對稍向下彎的“膀兜”呈弧形翼剖面。它的中間有一長桿，下扎鹿口靈芝的圖案，造型別致精巧又獨具特色，是傳統(tǒng)中國風(fēng)箏中一個可與北京“沙燕”，南通“六角”媲美的獨特的品種。而且靈芝風(fēng)箏上帶長弓，緊張?zhí)傧?，風(fēng)吹弦鳴，聲傳天外，是名符其實的“風(fēng)箏”。靈芝風(fēng)箏還有很多變種，如“蓮花荷葉”等。除“靈芝”、“蜈蚣”外，陽江風(fēng)箏的最大特色便是“花草鷂”。這種風(fēng)箏的群眾扎制基礎(chǔ)最廣，品種也最多。從花草魚蟲、鳥獸動物、人物圖像一應(yīng)俱全，常見的有雙桃、雙鳳、石榴、百鳥歸巢、孔雀開屏等。陽江市由此也被稱為“紙鷂城”。
